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2016-08-30 14:52:52 點擊：2191 發(fā)布者：古柏品牌設(shè)計(http://www.wknancyj.com)

莊子《齊物論》有云“天地與我并生，萬物與我為一”之句，強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心與天地和諧，以期達(dá)到一種高度的和諧之美，即“天人合一”的藝術(shù)境界。而“天人合一”是“天和”、“人和”、“心和”的總合。我認(rèn)為；靳埭強(qiáng)先生的海報作品亦強(qiáng)調(diào)“天和”、“人和”與“心和”的和諧關(guān)系，并將它賦予審美的內(nèi)涵，達(dá)到了一種高度的藝術(shù)心靈涵養(yǎng)所至的藝術(shù)境界。

“天和”，意即“與天和”，指人與人之間的交流溝通、和睦相處。靳先生在其參加大陸、臺灣、香港和澳門四地設(shè)計師“溝通”海報邀請展作品——《溝通》系列海報中，用石硯、小石山、試金石等不同的石塊和形狀來表現(xiàn)四地的地理特征及同源同宗同胞的血脈親情，表達(dá)了靳先生促進(jìn)四地文化藝術(shù)的溝通與交流，服務(wù)于民族的“天和”與“人和”精神。靳先生在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的同時亦致力于社會文化的交流與發(fā)展，關(guān)注和推動祖國的設(shè)計事業(yè)與設(shè)計教育的發(fā)展，他說：“設(shè)計師是社會的一份子，是地球的一份子，因此，我的工作是有利于人群，亦常不計利益地做一些關(guān)心社會、關(guān)心地球和推動文化藝術(shù)的設(shè)計。”

“心和”，即心靈的和諧，是心與心，心與物，心與道之間的和諧與交融。靳先生在為國際舞蹈學(xué)院舞蹈節(jié)(1989)所做的海報中，亦蝶亦舞者的圖形，是莊周夢蝶，還是我舞蝶?這其實是靳先生心中的蝶舞，是他自身的心境寫照，是心靈與藝術(shù)的和諧。而《自在》系列花紋紙海報不僅表現(xiàn)了紙與人與自然的和諧，亦表現(xiàn)了心與心、心與自然的和諧，草鞋、山石、落葉、睡蓮……懼為其心的關(guān)照，無拘無束，自由自在，是自然之中的我心?還是我心中的自在，亦是亦非，心若行云流水、空靈明覺，表現(xiàn)了靳先生心靈修養(yǎng)的至美境界。

三和實乃寬大心胸所產(chǎn)生的“廣大的和諧”。靳先生作品的和諧之美，是靳先生以中國人文精神觀照宇宙，獲得“人與自然在精神上同享生命無窮的喜悅與美妙。”(方師東美《中國人生哲學(xué)》)其墨與色、黑與白、拙與巧、實與虛等的交融與和諧，使觀者感受到靳先生藝術(shù)精神與心靈的浸潤。“得至美而游乎至樂。”(莊子《田子方》)。

2.靜虛之氣

老子以清靜為天下正，提出“致虛極，守靜篤”原則；道家亦有“淡然無為，神氣自滿”之論。要求克服雜念，排除外界干擾，保持清明平和狀態(tài)，惟此，才能悟道，產(chǎn)生出超常的智慧，使心靈無拘無束，逍遙自在。靳埭強(qiáng)先生的海報作品中大量余白所產(chǎn)生的恬淡虛靜，亦符合道家此至高之境界。白色通常是靳先生海報的底色，不但充滿了詩意，而且凸顯了主題，充盈著一種獨特的藝術(shù)魅力。在靳埭強(qiáng)1993臺北設(shè)計講座海報中大片的余白中便是如此。以形而論，余白為海洋，石與紙間為海峽；以意而論，余白為空間、為意念，石與紙間為交流、為溝通；而溝通系列海報，更是將這一空白的創(chuàng)意發(fā)揮的淋漓盡致。

以靜凸現(xiàn)動，以余白凸現(xiàn)主題，是靳先生海報創(chuàng)作的重要表現(xiàn)手法之一。大量的余白使觀者產(chǎn)生一種沉靜空靈之感，以凸顯主題之凝重強(qiáng)烈，使之產(chǎn)生出一種對比與和諧。同時，靳先生“用墨以嗇”使主題“虛而不屈，動而愈出”，獲得奪目之感。《香港藝術(shù)家年獎》海報(1991)便是如此，以大片余白凸顯試劍石的剛勁強(qiáng)烈，而使用壓裁手法使石斷開，凸現(xiàn)“成功之前，必磨劍練功……試劍石斷，鋒芒顯現(xiàn)。”的強(qiáng)烈視覺效果，令人拍案叫絕。

靳先生在中央工藝美術(shù)學(xué)院舉行設(shè)計教學(xué)活動的海報《勇破成規(guī)》(1992)，則以余白中潛藏活力，靜中寓動，契合圖中的“圓分尺斷”，重新構(gòu)成了破舊立新之后的新篇章。靜而非空，“余白中充滿了氣的流動，是天地萬物中潛藏的一種動力。”(杉浦康平語)虛中有實，靜中有動，無為而無不為。故靳先生的作品充盈著淡泊恬靜的哲學(xué)精神而又散發(fā)著盎然四射的生命活力。

3.性靈之眼

在靳埭強(qiáng)先生的許多作品中都出現(xiàn)了一個重要的元素——紅點，一個朱紅而鮮亮的紅點。他說“紅點是我在八十年代開始衍生的一個視覺元素，也是精神元素，它可以融匯我的設(shè)計意念，有生命地傳遞著豐富的訊息。”

如同他說的那樣，在作品中反復(fù)出現(xiàn)的紅點成為了他設(shè)計中的一個重要的視覺元素和精神元素。靳先生在不同的作品中奇妙地將紅點融入，成為畫龍點睛的神來之筆，既令人驚訝，又令人嘆服。在十幾年的時間里，紅點反復(fù)進(jìn)入他的作品，作為一個視覺元素，紅點其實是藝術(shù)家作品中的一個中心和焦點；作為一個精神元素，紅點是藝術(shù)家精神在作品中的凝聚和爆發(fā)。

紅點本身是一個無意義的符號，但它與作品中的其他元素在一起時，卻能產(chǎn)生無限的聯(lián)系和非同尋常的深刻含義。藝術(shù)家在此即為紅點，紅點即為藝術(shù)家，這是一種藝術(shù)家心靈與物的契合，是藝術(shù)家與他人、與社會、與自然的契合點。

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